بِالْبَيْتِ ، وَإِنْ لَمْ تَطْهُرْ « 1 » ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، أَفَاضَتْ عَلَيْهَا الْمَاءَ ، وَأَهَلَّتْ بِالْحَجِّ مِنْ « 2 » بَيْتِهَا ، وَخَرَجَتْ إِلى مِنًى ، وَقَضَتِ « 3 » الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، فَإِذَا قَدِمَتْ مَكَّةَ ، طَافَتْ بِالْبَيْتِ طَوَافَيْنِ ، ثُمَّ سَعَتْ « 4 » بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَإِذَا فَعَلَتْ ذلِكَ ، فَقَدْ حَلَّ لَهَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا « 5 » فِرَاشَ زَوْجِهَا » . « 6 » 7684 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ ابْنِ رِبَاطٍ « 7 » ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ عَجْلَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مُتَمَتِّعَةٌ قَدِمَتْ « 8 » ، فَرَأَتِ الدَّمَ كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ : « تَسْعى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ « 9 » ، وَتَجْلِسُ فِي بَيْتِهَا ، فَإِنْ طَهُرَتْ ، طَافَتْ بِالْبَيْتِ ، وَإِنْ « 10 » لَمْ تَطْهُرْ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، أَفَاضَتْ عَلَيْهَا الْمَاءَ ، وَأَهَلَّتْ بِالْحَجِّ ، وَخَرَجَتْ إِلى مِنًى ، فَقَضَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، فَإِذَا فَعَلَتْ ذلِكَ ، فَقَدْ حَلَّ لَهَا كُلُّ شَيْءٍ مَا عَدَا « 11 » فِرَاشَ زَوْجِهَا » . قَالَ « 12 » : وَكُنْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ سَمِعْنَا هذَا الْحَدِيثَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَدَخَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ « 13 » عَلى أَبِي الْحَسَنِ « 14 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : قَدْ سَأَلْتُ

--> ( 1 ) . في « بخ » : - « وإن لم تطهر » . ( 2 ) . في الوافي : « في » . ( 3 ) . في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « فقضت » . ( 4 ) . في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « وسعت » . ( 5 ) . في « بخ ، بف » والتهذيب والاستبصار : « ما عدا » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 391 ، ح 1368 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 312 ، ح 1109 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 984 ، ح 12590 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 449 ، ح 18187 . ( 7 ) . في التهذيب والاستبصار : - « عن ابن رباط » . ( 8 ) . في الوافي والتهذيب والاستبصار : + « مكّة » . ( 9 ) . في « جن » : + « فإذا فعلت » . ( 10 ) . في « جن » : « فإن » . ( 11 ) . في « بس » : « ما خلا » . ( 12 ) . في « بث ، بح ، بف ، جد » والوافي : - « بالكرسف » . ( 13 ) . في الاستبصار : « عبد اللَّه » . ( 14 ) . في حاشية « جن » : « أبي عبد اللَّه » .